পল্লি উন্নয়ন – রচনা (১৬ পয়েন্ট) SSC HSC JSC

প্রাচীন পল্লির এই ছিল রুপ। আদিকাল থেকেই পল্লিগ্রাম ছিল দেশের প্রাণকেন্দ্র। পল্লিবাসী মানুষের ছিল গােলাভরা ধান গােয়াল ভরা গরু, পুকুর-ভরা মাছ, গলায় গলায় গানের সুর, কুটিরশিল্পের প্রচলন। ঢাকার মসলিন কাপড় ও জামদানি শাড়ি তৎকালীন মােগল বাদশাহের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, কুমিল্লার হুক্কা ও খদ্দর-কাপড়, ময়নামতির ছিট কাপড়, পড়ি নকশীকাথাও তৎকালীন ঐতিহ্য বহন করছিল। 

কবি রবীন্দ্রনাথের এই আবেদন-নিবেদনেই ধরা পড়ে যে, পল্লির অতীত ঐতিহ্য এখন আর নেই। পল্লির আনন্দ-উৎসব সুখ-শান্তি সব হারিয়েছে। গােলাভরা ধান, পুকুরভরা মাছ, গােয়ালভরা গরু, গলাভরা গান, মাঠে প্রান্তরে রাখালের বাঁশির সুর এখন আর শােনা যাচ্ছে না। দিন বদলের পালায় সবই বদলে গেছে। শিক্ষিত সমাজ পল্লিকে অবজ্ঞা করে ছুটে চলছে নগর পানে। নানা অশিক্ষা-কুশিক্ষা ও দুঃখে দৈন্যে পল্লিবাসী জর্জরিত। পল্লির কৃষি ব্যাবস্থাও তেমন উন্নত নয়। শিল্পের প্রসার নেই, নেই অন্ন- বস্রের সংস্থান।দুবেলা পেট ভরে খেতে পায় না।

মিলে মিশে আছে ওরা আত্মীয় হেন’। – বন্দে আলী মিয়া। 

গ্রামের সেই সহজ-সরল চিত্রপট এখন আর নেই। দিন বদলের পালায় বদলে যাচ্ছে অনেক কিছুই। সর্বগ্রাসি বিশ্বায়নের এই যুগে বদলে যাচ্ছে মানুষের রুচি, অভ্যাস, পোশাক-পরিচ্ছদ, আচার-আচরণ, সাংস্কৃতিক ও সামাজিক কর্মকাণ্ড, পেশাসহ অনেক কিছুই। গত এক বা দুই যুগের ব্যবধানে শুধু যে রাজধানী ঢাকা কিংবা অন্যান্য শহরের চাকচক্য ও জৌলুশ বেড়েছে তাই নয় গ্রাম পর্যায়ে আরও অনেক পরিবর্তন হয়েছে। এখন আর আমাদের ঘরের চালে লাউ-কুমড়াের সবুজ লতানাে গাছপাতা শােভা পায় না। কোনাে গ্রামে ছায়াঘেরা মাটির দেয়াল তােলা ছনের ঘর চোখে পড়ে না। প্রায় সব গ্রামেই চোখে পড়বে। পাকা দালান-কোঠা। গ্রামে বিদ্যুতের ব্যবহার বেড়েছে। ফ্রিজ, টিভি এখন ঘরে ঘরে। খাওয়ার পানির জন্য গ্রামের বাড়িতে আগে ছিল পাতকুয়াে এবং ইদারা, আজ তা নিশ্চিহ্ন। সে স্থান দখল করে নিয়েছে নলকূপ। গত শতক নাকি চিহ্নিত হয়েছে প্রযুক্তির উন্নয়ন, প্রসার ও ব্যবহারের জন্য। তার ঢেউ বাংলাদেশের গ্রামাঞ্চলে যে লাগে নি তা নয়। বেশ ভালােভাবেই লেগেছে। তার মধ্যে মােবাইল ফোনের ব্যবহার বেড়েছে আশ্চর্যজনকভাবে। গ্রামেগঞ্জে যার তার হাতেই এই মুঠো ফোন। এটা ছাড়া কারােই দিন চলছে না। চাষাবাদ, ব্যবসায়-বাণিজ্য, শিক্ষা, স্বাস্থ্য, দেশ-বিদেশে থাকা ছেলেমেয়েদের সঙ্গে কথাবার্তা সকল ক্ষেত্রেই চলছে মােবাইলের ব্যবহার। গ্রামীণ জীবনের অচলায়তন ভাঙতে এই মােবাইলের ভূমিকা যে কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা বিচার বিশ্লেষণের অপেক্ষা রাখে না। দক্ষিণ বাংলায় যেখানে বিদ্যুৎ যায় নি সেখানে দেখা যাচ্ছে সৌর বিদ্যুতের প্যানেল, রহিম আফরােজ, গ্রামীণ শক্তি এসব প্যানেল বিক্রি করছে। আরেকটা বড় মানসিক পরিবর্তনের কথা না বললেই নয়। সেটা হল স্বাবলম্বী হওয়ার চেষ্টা। গ্রামের দরিদ্ররা আজ কোনাে না কোনােভাবে একটা কাজ খুঁজে নিয়ে স্বাবলম্বী হওয়ার চেষ্টা করছে। গ্রামেগঞ্জে এখন নানারকম কর্মসংস্থানের সৃষ্টি হয়েছে। হাঁস-মুরগি পালন, ছাগল-গরু পালন, মাছ চাষ, নানা উন্নত জাতের কৃষি ফলনসহ বিভিন্ন কর্মকাণ্ডে গ্রামীণ জনগন এখন নিজ প্রচেষ্টায়ই স্বাবলম্বী হতে শুরু করছে। স্ব-নিয়ােজিত মানুষের সংখ্যা দিন দিনই বাড়ছে। শহরের মানুষ বাসার জন্য গ্রামের দরিদ্র ছেলেমেয়েদের খুঁজত ‘কাজের ছেলে’ বা ‘কাজের মেয়ে’ হিসেবে নিয়ােগের জন্য। আজকাল তেমন কাউকে পাওয়া মুশকিল। যােগাযােগ ব্যবস্থার উন্নয়নের ফলে শহর ও গ্রামের মধ্যে ব্যবধান অনেকটাই কমে আসছে। বর্তমানে গ্রামীণ জীবনে গণমাধ্যমের ব্যাপক প্রভাব পরিলক্ষিত হয়। গ্রামের সামাজিক ব্যবস্থার মধ্যেও ব্যাপক পরিবর্তন এসেছে। এখন নব্য ধনিক শ্রেণী ও যুবক শ্রেণী গ্রামের  ক্ষমতা কাঠামাে নিয়ন্ত্রণ করে। পূর্বে গ্রামের বয়স্ক মাতব্বর এই ক্ষমতা কাঠামাে নিয়ন্ত্রণ করত। গ্রামের ছেলেমেয়েদের মধ্যে শিক্ষালাভের আগ্রহ বাড়ছে এবং তারা শিক্ষিত হচ্ছে। এভাবে নানা কর্মকাণ্ডের মধ্য দিয়ে গ্রামের উন্নয়ন অগ্রযাত্রা ও পরিবর্তন ধারা অব্যাহত আছে। 

“ফিরে চল ফিরে চল মাটির টানে।”