ভাবসম্প্রসারণঃ যে একা সে-ই সামান্য, যাহার ঐক্য নাই, সেই তুচ্ছ

মানুষ ক্ষুদ্র ও তুচ্ছ হয়ে যায় তার ঐক্যবােধের অভাবে। একাকী পথ চলতে গেলে তুচ্ছতা ঘিরে ধরে চারদিক থেকে। আর ঐক্যবদ্ধ হয়ে চলতে পারলে তুচ্ছতা কাউকেই স্পর্শ করতে পারে না।

সামাজিক জীব হিসাবে মানুষ গােটা বিশ্ব সংসারের সঙ্গে জড়িত। সকলের সঙ্গযােগেই সে পূর্ণতা প্রাপ্ত হয়, মনােদৈহিক বিকাশ ঘটে। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore) বলেছেন- “মনের চলাচল যতখানি, মানুষ ততখানি বড়াে। মানুষকে শক্তি দিতে হলে মানুষকে বিস্তৃত করা চাই।” মহাবিশ্বের জীবনের ছন্দের সঙ্গে নিজের জীবনকে যুক্ত করে মানুষ লাভ করে জীবনের চরম ও পরম সার্থকতা। ফুল যেমন এর সৌন্দর্য, মাধুর্য ও সৌরভ অপরকে বিলিয়ে দিয়ে নিজেকে সার্থক করে তােলে, তেমনই মানুষের সকল ক্ষমতা ও প্রতিভা দেশ এবং সমাজের মঙ্গল সাধনে ব্যয়িত হলে মানবজীবন সার্থক হয়। 

মহত্তম মানুষ জানেন, আমাদের সকলের গন্তব্য একই। তাই তারা স্বীয় সুখকে বিসর্জন দিয়ে বৃহত্তর মানবগােষ্ঠীর কল্যাণে আত্মনিয়ােগ করেন, একসূত্রে গেঁথে ফেলেন সহস্র হৃদয়। তারা সঙ্গশক্তির ওপর জোর দেন এবং গেয়ে ওঠেন- “মানুষ মানুষের জন্য, জীবন জীবনের জন্য।” সংহতিই পারে প্রাণের সঙ্গে প্রাণের মিলন ঘটাতে। এক ফোটা বৃষ্টির পানি একটি জুঁই ফুলের পাপড়ি ভেজাতে পারে না, কিন্তু সেই ফোঁটা ফোঁটা বৃষ্টির পানি যখন একত্রিত হয়ে বন্যায় রূপ নেয়, তখন তার শক্তি পৃথিবীকে ভাসিয়ে দিতে পারে। একটিমাত্র তরণিই বহুসংখ্যক যাত্রীকে নির্ভরতা দিয়ে, নিরাপত্তা দিয়ে গন্তব্যস্থলে পৌছে দেয়। সেক্ষেত্রে যাত্রীরা যেমনিভাবে ঐক্যবদ্ধ হয়, অনুরূপভাবে দেশ ও সমাজ একতাবদ্ধ হলে লক্ষ্যে পৌঁছা সম্ভব হয়। অপরদিকে, স্বার্থমগ্ন সমাজবিমুখ ও আত্মকেন্দ্রিক মানুষ বৃহত্তর জগৎ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। এভাবে বেঁচে থাকাটা যথার্থ বেঁচে থাকা নয়। তাই এর স্থায়িত্ব ও মূল্য কোনােটিই নেই।